临夏砖雕的艺术特色

临夏砖雕早在明清时期其回族艺人就在汉族传统砖雕艺术的基础上，吸收伊斯兰文化，将阿拉伯文字图案与中国山水画巧妙地结合在一起。到近代，临夏砖雕又吸收绘画、木雕等工艺的艺术特色，采用高浮雕技法，达到了内容，形式，风格的统一和谐。同时，临夏砖雕还广泛借鉴中国画的手笔意趣，如临夏红园南侧照壁的《泰山日出图》采用了国画荷叶皴的技法，画面中山峰巍峨，中间石径盘旋逶迤，宝塔耸立，流水朝阳，是创造性地将国画皴法运用到砖雕之中的典型代表，面对作品，似身临其境。

临夏砖雕受到宋代以来中原文化及汉族雕刻的深刻影响，但其又保留着自己的特色，具有鲜明的伊斯兰风格。

临夏砖雕通常用来装饰建筑物的券门、照壁、影壁、山墙、圆旋门、五宫墙、捶头、基座、花脊、兽头、墀头等，其表现的题材内容广泛，既有诗意又深具生活气息。砖雕的图案主要有吉祥纹样和吉祥主题。常见的吉祥纹样有：代表尊贵的龙纹，凤纹图案；代表威严的狮虎图案；代表静土的莲花纹图案；代表富贵的牡丹纹图案；代表祥和的祥云纹图案。经常制作的吉祥主题有松鹤延年图，五福捧寿图，石榴双喜图，碧波荷花图，富贵寿考图案等。较有代表性的作品有东公馆内造型独特的双瓶门楣。双瓶仿景泰蓝外形，花瓶口发生连续缠绕的牡丹枝叶相交组成伊斯兰风格圆拱门，与中原装饰习惯显然不同。临夏砖雕多以花卉作为表现内容也与其文化背景有密切联系，具有典型的伊斯兰情节，葡萄、玫瑰等植物原产中亚，是经丝绸之路进入西域的。

临夏砖雕的照壁与嵌墙的题材则多为代表长寿之意的松、鹤、鹿图案和代表高洁之意的梅、兰、竹、菊，表现这类传统文人乐于表现的题材也与临夏所祈盼吉祥安康的美好愿望有关。

临夏砖雕的装饰纹样可分为几何花纹，植物花纹和文字花纹这几类。几何花纹如几何纹，祥云纹，博古纹，大量采用多角式，格子式，锯齿式和回环式等构图。常用密集连续的花纹组成整体效果图，构图中心可有可无。植物花纹如卷草纹，多以卷草和花卉为原型，多采用石榴花，葵花，牡丹，莲花，葡萄等。文字花纹如字环纹，常使用《古兰经》中某些名言警句组成各种圆形或带状的装饰图案。建筑的围墙与圆旋门多用圆形单独纹样，二方连续，四方连续等几何图案，如回纹盘长寓意连续不断；锦葵、步步锦表示前程似锦；冰裂纹表示纯洁；套方，井口表示富有；博古纹样最流行琴、棋、书、画图案，代表儒雅，另外，金钟玉罄、吉庆如意、道家八宝等纹饰也是常用的图案。此外，临夏砖雕中象征性的谐音图案在其装饰上更是比比皆是，如蝙蝠（有福），瓶（平安），柿和如意（事事如意），笔和锭及如意（必定如意），蝙蝠和铜钱（福在眼前）等。除传统纹样外，还直接以实物为蓝本，如蝴蝶楼砖雕中的蒲公英等写实花草图案。

临夏回族砖雕艺术严格遵守伊斯兰教教律，严禁偶像崇拜，笃信真主独一，所以临夏回族砖雕中不见人物饰样，这也是临夏回族砖雕的重要特点，体现了其特有的艺术魅力。