砖雕构件序列与空间五维度

砖雕如何装置于主体建筑亦十分讲究。就心理视觉而言，砖雕安防的位置应顺应主人、客人往来起居的移动、坐、站、躺及人与远近、空间视觉观赏点、信息点河兴奋点的联系呼应。

在我国，村落、大宅外门前均有碧池，以用于放生、防火、观景；有石狮、美兽及砖雕单件的设置，以显气势、地位、权势等。这样可给人以未进门先观景的壮怀之情，建筑物与景的和谐一体，这掀开了空间序列的第一维度。第二维度则集中在建筑的屋顶。如大门垂莲柱、屋顶正面大脊、垂脊、正吻、鸱尾、挑头、瓦檐、墀头、山面墙、山尖、山面之中心甚至斗拱的铺作等处。并设置龙、鱼、莲花、葫芦或牡丹、诗文、梅、兰、竹、菊等。第三维度是室内梁架、四壁、藻井、天井、天花、结构的交叉点或点缀于彩画图案分割线位置的适合图形的空白处，或釆以轴线点展陈。第四维度为窗、门、廊、墙以及近似形局部布局，凸显空间布局。第五维度是跨越往宅的塔、庙、祠、桥等，均为对称布局并拥有独立建筑的装饰构件，其图案形态有二方连续纹样、单独纹样、适合纹样等。第五维度是对轴线与自然布局的广泛应用。这里，人与物，砖雕之间的“人机关系”在一定程度上极大地满足了人们感官与心理的多样需求。民宅尚且如此，寺院、庙宇、祠堂、雕刻的空间序列以及内容更加繁复、玄秘、宏伟，其中尤以室内梁架为最。应当看到，建筑主体所设砖雕的维度空间序列，基本是在主轴线和辅助轴线的牵引力场中滋衍。建筑以砖雕为装饰，必以精神空间为存在依据，引导并完善其物理空间。