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山西民居中砖雕墀头装饰
2017年02月16日    点击:

山西民居中雕墀头装饰

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在雕饰内容上,山西民居砖雕墀头装饰中习惯用直白的方式表达主人的意愿和追求。如采用鹿、猴子、仙鹤、蝙蝠等吉祥动物图案,以象形或谐音的方式来表达对诸如长寿、高官厚禄、多子多孙等及对财富的向往。同时,在山西民居雕刻中,大量采用一些喜闻乐见的戏剧故事及生活场景。比较之下,北京四合院的砖雕墀头上,多以花卉植物为主,如牡丹、菊花、兰花、松树、石榴、桃子,动物类图案极少,且常常是作为花卉的配角出现,比如松鹤延年里的仙鹤等。这种现象可大体折射出山西明清时较为现实的世界观。当时的山西人是非常务实而又直白的,同时,对经商亦极为重视。如山西巡抚刘与义,曾向雍正皇帝上奏折写道:“山右积习,重利之念,胜于重名,子弟之俊秀者,多入贸易一途。”雍正皇帝看到山西巡抚的奏章后,批注了这样一段话:“山右大约商贾居首,其次者犹肯力农,再次者谋入营伍,最下者方令读书”。而明清两代,北京位于天子脚下,等级制度严格,自然,一些装饰图案可能在题材与内容上受到等级限制。而花卉祥鸟等喜庆图案因不会出现僭越的问题,成为一般人家墀头装饰的首选,所以北京四合院的墀头雕刻多以花卉植物为主要内容。

其次,在雕刻风格上,山西民居中的砖雕墀头装饰往往是杂糅的、兼具南北风格的。这与山西在明清两代与各地的贸易往来频繁是不可分割的,商业的繁荣往往可以促进文化的交流。长此以往,山西砖雕的风格渐渐兼具南北方的特点。一般而言,北方的砖雕往往大气粗犷,南方的雕刻隽永细腻。从墀头砖雕艺术而言,山西是介于中国南北方之间的。山西民居中的宅主人往往是年少走南闯北的商人,到年老落叶归根时盖深宅大院用以养老,就会命砖雕匠人按照房主人的方案定制,原样雕刻在自家的墀头上,这样一来,山南海北的吉祥图案就都出现在山西的民居中了。

再次,在图案的组合上,山西民居砖雕墀头装饰中,吉祥图案往往都不是单一的元素,而往往有很多元素糅合在一起。比如常见的砖雕图案五福捧寿,就是抽象艺术化的动物图案与各种吉祥符号相组合的典型例子。图案的中央雕刻有一个明显变形的特殊“寿”字,周围则有5只蝙蝠等间距的围绕,蝠是“福”的谐音,而长寿在古代被视为最重要的一种幸福,也是五福之首,“五福捧寿”就寓意着幸福、长寿。墀头装饰中,常见的另外一种组合形式是,在主要的吉祥图案的上下两侧,分别作一些辅助性的装饰图案,常见的有祥云、芝草、蝙蝠以及盘长等。     

总之,山西民居砖雕墀头装饰形式多样,内容丰富,寓意深刻,是我国宝贵的建筑遗产,有很高的研究和保护价值。


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