在山西民居的砖雕墀头中,人物砖雕墀头非常常见,且取材广泛,其内容可分为三类,一是传说中的仙人,如八仙、寿星、财神等;一是戏剧故事,如许仙和白娘子的故事、平西凉的故事;一是渔樵耕读时的场面。
平遥县赵村的一组寿星砖雕墀头,左侧的墀头上雕有“寿星骑仙鹤”,右侧的墀头砖雕图案是“寿星骑梅花鹿”。两个墀头都采用祥云和芝草图纹作装饰,以蝙蝠图案作为端底。在这组墀头中,两侧的寿星均微转头,向门的外侧看去,手持拂尘,面目慈善,衣袂飘然,长髯随风而动。仙鹤寓意长寿,梅花鹿寓意俸禄。由此可知,主人的愿望是期盼子孙福寿延年、高官厚禄,意图世代安康富贵。
代县阳明堡村的一组砖雕墀头则以“八仙”为装饰图案。左侧是手持宝剑的吕洞宾,右侧是手持芭蕉扇的汉钟离。道教的传说中,的这八位神仙神通广大,关心民间疾苦,倾听民间祈求,帮助降妖除魔,是正义的化身。
以三国名将关羽为题材的砖雕墀头装饰也非常常见。在高平市中庄村南院的一块墀头中,就采用关羽及其坐下赤兔马为主要装饰图案。雕刻中的关羽,气宇轩昂,英姿勃发。历代君王为了巩固统治地位,以礼教育民,对关羽屡加追封,直至清代晚期。民间信仰中,关羽掌管各项事务,能够保佑人们生活美满幸福。
山西民居中,也常可以见到以戏剧故事为主的砖雕墀头装饰。长治县十泉岭村的这一组墀头就以白娘子河许仙的故事为主要题材。左图描绘的是许仙与白娘子初次见面的场景,许仙擎伞站在画面左侧,似在回头凝视站在树下的白娘子与小青。右图描绘的是许仕林(许仙与白娘子的儿子)状元及第后,来到雷锋塔前祈求能与囚禁在塔下的母亲相见。无庸置疑,该墀头图案表现了主人对许仕林高中及第之后塔前救母的孝义行为的赞许,颂扬了忠义节孝的美德,希望能够以孝义传家。
长治县十泉岭村的另一组砖雕墀头也以戏剧故事为题材,分别雕刻有“平西凉故事”和“廣武山故事”。左图的“平西凉故事”墀头雕刻中,还雕有“鸳鸯戏水”,两只鸳鸯在荷叶的掩映下,一只自上向下游来,一只自下向上凝望,既象征家宅和睦,又有阴阳调和、相互转化的含义。在右侧“廣武山故事”雕刻中,还雕有一母一小两只梅花鹿,象征着俸禄与生育。这组墀头雕刻生动淳朴,自然和谐,反映了主人宁静致远的生活情趣。
山西的农耕文化渊源流长,在民居雕刻中自然会有所体现。在砖雕墀头装饰中,也不乏表现生活场景的内容。如平遥县赵村的一组墀头,就以人们日常生活中所熟悉的一些场景为内容。左图是男子耕种的场景,右图是农人打柴的场景。