魏晋南北朝时期墙壁装饰

魏晋南北朝时期，北方木构建筑中仍沿用秦汉时期的夯土承重墙结构做法。在墙体的表面，嵌入隔间壁柱，柱身半露。柱间又以水平方向的壁带作为联系构件。据汉代文献记载，汉长安未央宫昭阳舍，壁带上以金缸、玉璧、明珠翠羽为饰，〈景福殿赋〉中亦记“落带金釭”。“金钉”是壁带与壁柱上所用的铜质构件，一方面起连接固定木构件的作用，同时作为墙面上的重点装饰一。汉宫中又有于金缸上镶嵌成排玉饰，形如列钱的做法。已知东晋墓室所用花纹砖中，钱纹也是常见的纹样。曹魏时虽仍以釭装饰壁带，但是否还有衔璧列钱，不得而知。北朝建筑中仍有壁带，但文献中不再提到金钲，时或言及列钱，也似乎已演变为一种彩绘纹样。

壁画是宫室中最常用的壁面装饰手法，一般用于内壁。魏岩南北朝时期的壁画题材，仍沿袭汉代，以云气、仙灵、圣贤为主，佛寺画壁亦然。佛教题材的壁画，早期仅有维摩、文殊、菩萨诸相，至南朝梁武帝时渐趋兴盛。南朝墓室侧壁往往装饰“竹林七贤"等题材的画像砖，或使用大量的莲花纹砖。福建闽南朝墓的墓砖纹样丰富，其中用于墓顶的砖面纹样与河南巩县石窟第4窟窟顶平格内的图案纹样在构图和形式上都很相似，恐非巧合。

《景福殿赋》中记墙面色彩为“周制白盛，今也惟缥"，可知曹魏时墙面涂色是上承周制，作青白色，实际上这也是汉代建筑中的常用做法。南北朝时除了白色涂之外，佛寺中还出现红色涂壁，如洛阳永宁寺塔，内壁彩绘，外壁涂饰红色；据文献记载，南朝陣康同泰寺和州晋安寺中，墻面也都有涂饰红色的做法；又西晋国戚王恺，“月赤石脂泥壁”吐吼山于材料昂贵，这种做法历来被视作一种豪侈竟富的行为。