东汉三国以来，砖石构技本有所发展。石絀构除建石、石祠（石室）等墓上水久性建筑外，主要用来建桥。梁式石桥、石拱桥在东汉、三国、两晋都有较大的发展。砖结则出现了拱券、筒壳、双曲扁壳和叠涩等不同的砌筑形式，可砌拱门、十字或丁字相交筒拱、方形或矩形双曲扁壳、壳体或叠涩穹瓷顶等。

但当砖石拱券结构在东汉后期逐渐发展起来时，本构架和土木混合结构已有近千年的历史．达到相当高的水平，可以满足当时社会、经济条件下的种种需要，而且有就地材、加工简易等优点。砖石结构房屋剛除有烧制砖材、支模砌筑、平衡拱券推力等问题外，其发展初期建筑跨度也受到限制，故无法和木构及土木混合结沟分豇抗礼，更尢可能取代它。中国古代砖石拱券结构始终不能成为建筑中的主流还有另两个不容忽视的原因。

其一是用木构或土木混合结构所建宫殿在形成近千年以后，已经和时的礼法和制度密切结合，形成有这样建造（包括形忒和结恂、装饰）才符合宫殿体制的传统观念，而这在封建社会中恰恰是最难于突破的。其二是中国古代很重视实在的现实，内心并不相信永恒；皇帝即位，臣下在山呼万岁的同时，立即着手为龜純葚，陵墓号称万年吉地，却又承认陵谷变迁、沧海桑田这条不易之理。所以古人真正重视的是实际享受。秦汉以来，大的宫殿大都在三数年内建成，大的殿宁一年内即完工。地皇元年月王莽建庙，三年（22年）止月即落成，历时仅16个月，这速度在今大看都是惊人的，关键是用了上木混合结构和木构架。这就是说，当时宁肯要非永久什却可速成的建筑而不取費时多的永久性建筑，以利于现实的享受。基于玟两种原因，自两汉下至明清，砖石結构只主要用来城墙、城门、桥梁、佛塔、墓室等，极少用于生人居室。由干砖石结构比木构久、防腐，且埋于地下，自然解决了平衝推力问题，故自西汉中期以来，即用来建墓室。经东汉、三国，至西音时己有近四百每的历史，在人的观念中又把它和墓联系起来，认为藩石结构有塄墓气，即使这时已可建较大跨的拱和互相连追的多跨拱壳建筑，也难于突破传统成见，用地上建筑。只有佛塔、佛寺、因本非生人所居，又欲其久存，遂较多地采用砖石砌。汉以来墓前的石室、石也延续下来。