宋代从写实写意并存转向写意的造园艺术

这一时期匠林建筑较前代有了长足的进步，在宋代，经济的繁成为园林发展的物质基础，尚且偷安、追求享受的社会心态促成造园之风大。因此北宋从皇室到官僚、富商大贾乃至文人雅士皆争相造匠，以致东京“百里之内并无阒地”，载入文献的园林达150余处。而南宋临安更是一色楼台三十里，不知何处觅孤山”，两宋时期的园林不仅数量多，而且质量有了很大提高，是继唐代全盛之后又一次新的跨越，无论是皇家园林、私家园林还是寺观园林，都已具备了中国古典园林的主要特点，即源于自然而高于自然，建筑物与自然山水完美地融合，并将诗情意写入匠林，从而使匠林能表物外之情，言外之意，蕴含着深邃的意境。园林艺术从北宋初期继承唐代写实与写意并存的创作方法，经过百余年的发展，到南宋已完全写意化，促成了以后写意山水园的大发展。

就各种类型的园赫来看，这时期的皇家园林规模较前代缩小，气派有所减弱，但设计更为精细。私家园林中文士林尤其兴盛，风格简素、优雅。寺观园林也趋于文士化。

宋代园林随着佛教禅宗的流传东瀛，对日本禅僧造园有着相当的影响·当然也影响着中土其他少数民族政权统治区内的匠林发展，如全代皇家园林。