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古建筑的布局组织和程序安排
2018年03月21日    点击:

古建筑的布局组织和程序安排

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虽然,强调南北中轴线,规划整齐,组织层次分明,均衡对称等是中国古典建筑的主要模式,是平面布局形式发展的主流。但是,并不是所有的建筑物的平面形式都是绝对的如此。

园林建筑以及坐落在地形起伏的自然环境中的庙宇殿堂等明显就出现了另一种形式的平面布局。即使在平坦的用地上,也有人采取追求“天然图画”的设计意念,尽量使用布局自由活泼,不留或减少规则构图的痕迹。

除了在使用功能上的安排之外,建筑平面布局大致上有两种不同的构成目的:一种是创造一个纯粹的人工环境,在构图的范围内一切景物完全出于一种人工的安排,很少甚至没有和外界的任何景色相结合;另一种就是完全以风景为主,建筑物设计和安排的目的是增进自然的景色,除了使其与周围环境相协调之外,很少过分地强调建筑物本身的表现。

中国古典建筑在构图上,宾主关系十分清楚。以人工构成的环境为主的时候,点缀在其间的花草树木等自然物体很少过量,多半都是适可而止。以自然物体的景色为主的时候,建筑物就尽量地减少,人工物品绝不可喧宾夺主。因此,园林的配置有“三分水、二分竹、一分屋”之说。

自由的布局方式并不等于没有组织的布局。以“院”为单位的组织程序还是存在的,不过这个时候的“院”却是由规则整齐的封闭空间变成自由灵活的景色封闭的圈子而已。在起伏的地形上,外间的景物就会很容易地进入视域之中,有意识地介入外间优美的景色,这就是所谓的借景混乱的景色就用各种办法将它们遮挡封闭起来。

中国的建筑艺术,大概可以分为两个方面一方面是建筑物方面的设计和创作,包括结构、构造、和各种装饰。这种物的设计一般视为“工匠”们的工作,很多时候也没有把它看作创作的重点。另一方面,艺术的创作在于自由布局形成的一系列的景象的组织和安排。古代对建筑艺术的追求是一种运动中的“境界”,它们的组织正如一切艺术品的组织——起、承、转、合,又平淡而至高潮等等都在考虑之列。

这种运动和连续的艺术表现方式很早就在中国绘画中以画卷的形式出现,说明了这种观念的存在是有极为长远的文化历史根源。


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